Guerras. Israel. Estado Judaico

Expulsos da Judeia (actual Palestina) pelos romanos, em 70 d.C., os judeus nunca abandonaram a ideia de um dia regressaram à sua Terra de origem. As sistemáticas perseguições religiosas que foram vítimas, durante toda a Idade Média, tiveram o condão de manterem viva a ideia deste regresso à Palestina.

No século XVI, por exemplo, uma portuguesa judaica - Gracia Mendes Nassi (c.1510-c.1569) -, após sair de Lisboa para fugir às garras da Inquisição, procurou criar as bases de um Estado Judaico na Palestina.

Em finais do século XIX, Theodor Herzl, o criador do moderno sionismo, deu um decisivo impulso ao movimento de regresso à "Terra Prometida", numa altura que os judeus sofriam brutais perseguições na Europa.

Resistência Religiosa

Para resistir às ferozes perseguições que eram vítimas, os judeus criaram poderosos processos de resistência e sobrevivência em ambientes hostis, acabando por fechar-se sobre si próprios. Adoptaram, por exemplo, antigas práticas tribais como endogamia, mas também desenvolveram a ideia da sua superioridade "racial" e de uma suposta missão divina. Os chefes religiosos impunham o cumprimento rigoroso de tradições e rituais de forma a manterem unida a comunidade. Mais.

Durante a Iª. Guerra Mundial (1914-1918), os britânicos que dominavam o Médio Oriente, aderiram à ideia da criação de um Estado judaico na Palestina (Declaração de Balfour, de 2 de Novembro de 1917), contando depois com o apoio de outros países como a França, Itália e os EUA (1918). A própria Grã-Bretanha recebe um mandato internacional para criar as condições para a instauração deste Estado.

Face ao aumento das perseguições de judeus na Europa, nos anos 20 e 30, a ideia da criação deste Estado conquista uma crescente adesão entre os não-judeus. Havia que encontrar um lugar para milhões pessoas perseguidas pela sua religião.

Após a 2ª. Guerra Mundial (1939-1945), o Holocausto, praticado em diversos países europeus, e não apenas na Alemanha, criou um problema gigantesco - a necessidade de encontrar um território para acolher centenas de milhares de judeus sobreviventes dos campos de concentração.

A ONU, a 27 de Novembro de 1947, aprova a partilha da Palestina em dois estados: um palestiniano (muçulmano) e outro judaico. Jerusalém, cidade santa para três religiões (Cristianismo, Judaísmo e Islamismo), ficaria com o estatuto de cidade internacional. Tratava-se de um compromisso entre os antigos ocupantes deste território: os judeus e todos aqueles que aí se haviam fixado ao longo de séculos, nomeadamente os muçulmanos. A solução não agradava a ninguém. Para os judeus, os territórios que lhes haviam sido dados eram insuficientes para acolherem milhões de refugiados. Para os palestinianos tratava-se de uma usurpação intolerável.

Os britânicos temendo uma reacção muçulmana, começaram a protelar as decisões quanto à criação de um Estado para os judeus. Centenas de milhares de judeus viram-se mais uma vez abandonados.

Perante tantas hesitações, a 14 de Maio de 1948, os 650 mil judeus que se haviam já fixado na Palestina proclamaram a criação do Estado de Israel. 24 horas depois começou a guerra ente judeus e muçulmanos, uma guerra que persiste até hoje..

A Palestina tornou-se no século XX, um verdadeiro porto de abrigo para milhares de judeus vítimas de perseguições por toda a Europa (Alemanha, Rússia, França, Hungria, etc). O Estado de Israel tem as suas raízes nas perseguições religiosas da Europa.

Na década de 80 dos século XIX, cerca de 25 mil judeus refugiaram-se na Palestina na sequência de brutais perseguições na Rússia. Em 1922 já viviam na Palestina 85 mil judeus, a maioria dos quais refugiados da onda de terror que varreu a Europa Oriental. Entre 1933 e 1939 centenas de milhares de judeus conseguem fugir da Alemanha, muitos dos quais acabam por fixar-se na Palestina. Entre 1939 e 1948 os britânicos procuram limitar a vinda de mais judeus, milhares dos quais acabaram por morrer na tentativa atingirem este porto de abrigo.

Nos primeiros dias após a criação do Estado de Israel, chegaram 50.000 imigrantes, a maioria dos quais sobreviventes do Holocausto. Até finais de 1951, chegaram mais 687.000, mais de 300.000 eram refugiados dos países árabes. O número dos imigrantes não parou de aumentar, vindos das mais diferentes partes do mundo. A maioria dos quais fugiam a perseguições e humilhações que eram vítimas nos seus países de origem.

Estado Militarizado

Implantado no coração do mundo muçulmano, o pequeno Estado de Israel foi forçado a adoptar medidas extremas de sobrevivência, acabando por criar uma sociedade fechada sobre si própria. Um verdadeiro gueto :

1. Estado Judaico.

De acordo com a constituição, o Estado pertence apenas aos judeus onde quer que se encontrem. 90% do território é propriedade exclusiva de judeus, sendo proibida a venda a não judeus. É por isso que em Israel não há israelitas, mas árabes, drusos, etc.

2. Direitos Desiguais.

Apenas os judeus possuem a plenitude dos direitos deste Estado. Os não judeus tem os seus direitos limitados, em particular nos territórios dos judeus, não podendo residir nem exercer certas actividades económicas. A participação política dos não judeus está condicionada à aceitação do princípio da natureza judaica do Estado. A religião, como acontece na República Islâmica do Irão, acabou por determinar os direitos políticos, económicos, etc. dos cidadãos.

3. Regime Militarizado.

Face à enorme desproporção demográfica com os estados vizinhos (muçulmanos), o Estado de Israel acabou por gerar uma poderosa organização militar e de espionagem, que implicou a militarização de toda a sociedade, em particular da juventude.

4. Fronteiras.

As fronteiras de 1947 estão há muito alteradas pelas sucessivas guerras. Mas quais são as fronteiras de Israel ? Não existe consenso, mas os influentes judeus ortodoxos há muito que defendem que as as mesmas coincidem com as do Reino de David e Salomão. Um delírio capaz de incendiar toda a região.

O enorme crescimento demográfico dos países muçulmanos, aliado ao facto dos mesmos possuírem as principais reservas de petróleo do mundo, está a tornar a situação do Estado de Israel cada vez mais complicada. A sobrevivência de Israel passa por uma identificação estratégica com o Ocidente, valorizando as suas "raízes judaico-cristãs" através de uma aproximação do judaísmo ao cristianismo. .