Caravela. Navio português (séc.XV) 

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Irão (Pérsia ) - Portugal 

Fortaleza Portuguesa de Ormuz (gravura do séc.XVI)

O domínio português do Golfo Pérsico no século XVI, fazia parte de uma estratégia global de cercar e atacar o Império Otomano pela retaguarda, conquistando no Oriente os seus principais bastiões. Desta forma a pressão que os turcos faziam no Mediterrâneo seria enfraquecida. Os portugueses não contaram com a traição dos italianos (venezianos) e depois dos ingleses e holandeses que no Oriente se aliarem aos muçulmanos para os combater. 

Para além da guerra, os portugueses estabelecerem um florescente comércio com os persas (actuais iranianos), importando nomeadamente grandes quantidades de tapetes. Portugal continua a ter a maior colecção do mundo de tapetes persas dos séculos XVI e XVII.

Ormuz (Hormuz,Irão). Cidade estratégica situada à entrada do Golfo Pérsico, foi conquista por Afonso de Albuquerque em 1515, onde estabeleceu uma poderosa fortaleza (Forte Nossa Senhora da Vitória), a que se seguiram outras importantes construções. 

Com a dominação espanhola de Portugal (1580-1640), Ormuz fica particularmente vulnerável, à semelhança do que aconteceu a outras possessões e fortalezas portuguesas no mundo.

No século XVII, os ingleses aliando-se aos persas (muçulmanos), conquistam Ormuz em 1622, após um longo cerco. Os vestígios desta presença portuguesa na região continuam a impor-se na paisagem e nas tradições locais. 

Ilha de Qeshm (sul do Irão). A  fortaleza de Queixome foi construída em 1507 por ordem de Afonso de Albuquerque e era um dos principais bastiões militares portugueses no Golfo Pérsico. Em 1999 foi alvo de importantes escavações arqueológicas, tendo-se encontrado entre outras coisas canhões, porcelanas chinesas, vidros de Veneza, etc.

Bandar Abbas (Comororão, Gameron ou Qamerun, sul do Irão). Forte português.Território português entre 1521 e 1615 fazia parte do sistema militar que controlava o Golfo Pérsico. 

Ispaão. No início do século XVII o Xá da Pérsia (Abbas I) sente-se mais do que nunca ameaçado pelo Império Otomano e para lhes fazer frente torna-se mais tolerante com os católicos. Os portugueses aproveitam um clima mais tolerante e pedem autorização para puderem realizar cultos católicos públicos em Ispaão. Esta escolha prende-se com o facto de em 1605, terem sabido que haviam sido deportados cerca de 100 mil arménios para os arredores desta cidade, na recém criada Nova-Djulfa.

A comunidade estava a cargo da Ordem dos Agostinhos. Em Ispaão foi então construído um convento, casas e uma magnifica Igreja. Esta comunidade manteve-se muito activa 1747 quando foi proibida.

Xiraz. 

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Carlos Fontes

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