Questões Introdutórias sobre Filosofia
1.
"Vou ser mais
preciso: apesar de todas as questões filosóficas dizerem respeito a
todos os homens, nem todos os homens
tornam filósofos. Por diversos motivos, a maior parte está
presa de tal
forma ao quotidiano que o espanto perante a vida é muito escasso (...).
(...)
Para as crianças, o mundo - e tudo o que existe nele - é
uma coisa nova, uma coisa
que provoca estupefacção. Os adultos não o vêem assim. A maior
parte dos adultos vê o mundo como qualquer coisa completamente
normal.
Os
filósofos constituem uma excepção notável. Um filósofo nunca se
conseguiu habituar completamente ao mundo. Para um filósofo ou para
uma filósofa o mundo é ainda incompreensível inclusivamente enigmático
e misterioso.
Podes
dizer que um filósofo permanece durante toda a sua vida tão capaz de
se surpreender como uma criança pequena.
(...)
Não quero
que
pertenças
à categoria
dos apáticos
e dos
indiferentes.
Quero
que
vivas a tua vida de modo consciente."
Jostein
Gaarder, O Mundo de Sofia
Questão: Com base no texto caracteriza a
atitude filosófica
2.
"Nós, filósofos, somos melhores a fazer
perguntas do que a responder-lhes.(...) Formular bem os problemas, romper com
velhos hábitos e modos tradicionais de questionar é uma parte muito difícil
do grande projecto humano de auto-compreensão e de compreensão do
mundo". D.Dennett, Tipos de Mentes
Questão: A partir do texto caracteriza a
atitude filosófica
3.
Que é então a
Filosofia que se manifesta de um modo tão universal e sob formas tão
insólitas ? .
Karl Jaspers
Questão:
Partindo da interrogação expressa no texto explicita a questão da definição da Filosofia
4.
"Se
identificássemos o objecto da filosofia com tudo, ela seria enciclopedismo como
já quis ser, isto é, o repositório de todos os conhecimentos, tivessem eles a
origem que tivessem. Diremos que a filosofia não tem objecto? Talvez fosse a
melhor resposta, se, com ela, quiséssemos apenas indicar que a filosofia não
é uma actividade predeterminada por qualquer visão unilateral de um objecto,
que não tem um caminho rigoroso a seguir e que não sabe, portanto, o que
encontra. Mas esta resposta não seria clara. A filosofia não é uma actividade
descuidada que caminha, amando a vida, sem saber para onde vai. A filosofia não
apenas "amiga do saber", ela é igualmente saber e o grau de
profundidade deste saber pretende ser maior do que o conseguido por intermédio
de outras formas de conhecimento. E não há saber senão de "alguma
coisa" que pode ser transcendente ou imanente àquele que sabe mas que
sempre é relação com "alguma coisa". E este "alguma
coisa", tão difícil de exprimir, é o seu objecto. Poderíamos dizer
ainda que este objecto não é identificável com os objectos respectivos das
outras formas de conhecimento e que o método para a sua aquisição nada deve
ter de semelhante com os métodos que lhe pertencem. Mas que teríamos dito, se
tivéssemos dito isto? Talvez nada. Platão sentiu esta aporia (perplexidade) e
encontrou para ela uma bela resposta: "a filosofia deveria ser o saber do
não-saber". Porém, o "saber" do "não-saber" é já
saber, como o procurar é já um ter encontrado.". Delfim Santos, Da
Filosofia
Questão:
A partir do texto explicita o seu que autor entende por objecto da filosofia?
5.
"Todos os
adolescentes são filósofos, em certa medida, são filósofos, porque
põem a si próprios perguntas cruciais: porque é que as coisas são
desta maneira e não de outra totalmente diferente? Porque é que eu estou
aqui e o que é que vim fazer? Para onde vou e para onde devo ir?".
Francesco Alberoni
Questão:
Explica a especificidade das questões filosóficas